El “yo” es solo memoria

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¿Sobre qué aspecto basan la filosofía y la psicología la creencia de un “yo” real si no es desde la perspectiva de su continua apariencia empírica? Sin embargo, evita cualquier…

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Ser conocedor de la propia faceta No-dual

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Cierra los párpados y, dando media vuelta a tu mundo interior, nota cómo percibes pensamiento tras pensamiento. Ahora, intenta observar situándote a ti mismo en un lugar virtual atrás de…

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Reconocer el sentido del “yo”

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Si nos preguntáramos qué certeza prevalece en todo instante en nuestra vida cotidiana, responderíamos de inmediato: reconocer el sentido del “yo”, la propia condición egoica1. Sin embargo, aunque detectamos continuamente…

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La consecuencia del karma: samsara

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La cesación del samsara y, por ende, la obtención de la iluminación, descorre los velos de maya, es decir, la ilusión, la ignorancia primigenia, que no es más que la…

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El dharma produce libertad

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No hay una actitud única y correcta para realizar un acto cualquiera en la vida. La ausencia de una normativa que defina la acción claramente hace de la ética algo…

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Acción y deseo hilvanan el hilo del karma

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El deseo, como tal, no cualifica ni cuantifica la acción; tan solo relaciona la causa de la acción con su consecuencia posterior. Todas las acciones realizadas por los individuos en…

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Hábitos y tendencias mentales

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La habitualidad mental es la esencia de la actividad propia de la mente. Al igual que el disco duro de un ordenador, su función esencial es fijar información y evitar…

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¿Quién eres?

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Si yo te preguntase: ¿qué eres tú sin tu historia?, no podrías responder. Para definirte como un ente particular requieres de la historia, de tu propio pasado. ¿Qué eres tú?…

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