Estar “dentro” y estar “fuera”
Estar "dentro" y estar "fuera" es una práctica que pareciera ser común y de la cual no se necesita aclaración; sin embargo, no es así. Es sumamente importante diferenciar los…
Debes desarrollar viveka
Estudiante: Krishnamurti hablaba del sentimentalismo como estorbo para el estado presente y, a veces, reprimo lo que siento porque ya no sé si pertenece al ego o a la dinámica…
La no-dualidad es un paradigma cognitivo
Estudiante: ¿Es normal que se consiga el estado de unidad total-paz-silencio por algunos días y luego se disipe? Sesha: Claro que sí. Es frecuente en muchas ocasiones. El estudiante que…
Observar el mundo con distanciamiento
Sesha: ¿Observas la ropa que llevo puesta? Defínela. Estudiante: Veo unas zapatillas deportivas oscuras, pantalones deportivos, al parecer de algodón color azul, y una chaqueta amplia, también de algodón, color…
Toda percepción ecuánime es liberadora
Estudiante: Afirmas: «Contemplar el mundo con los sentidos es una actividad muy sana, terapéuticamente hablando», pero creo que los sentidos tiran de un lado a otro, no se trata de…
Los sentidos son tus instrumentos de enlace con el mundo
Sesha: Experimenta tu alrededor, observa los múltiples entes que componen este instante. Tus cinco sentidos sirven de puente con el mundo externo. Todos se reconocen gracias a que la mente…
Recordar
Estudiantes: Algunos dicen: «recordar es volver a vivir». Sesha: Recordar es añorar lo que en el presente no logras. Estudiante: Has afirmado en más de una ocasión que «el ser…
La ausencia de actividad egoica
Sesha: ¿Te es claro el deseo de conducir un coche, o la necesidad de hacerlo? Estudiante: Por supuesto. Sesha: Muy bien. Sin embargo, en ocasiones, mientras te encuentras absorto en…
La mente no es el origen de la cognición
Si colocamos una bola de hierro al fuego durante un tiempo, diremos que el hierro está al rojo. Eso, evidentemente, es una verdad, pero lo cierto es que el color…
Fluir en la percepción del mundo externo
Intento demostrar en forma práctica cómo tanto la creencia respecto al valor moral como el sesgo de egoísmo propios de la acción son falacias; es más: basta realizar la acción…
