La relación entre prana y mente
Estudiante: Hace un tiempo, al despertarme en la cama, vi una sucesión de figuras geométricas moviéndose a una gran velocidad durante más o menos un minuto. Las figuras eran cúbicas,…
La atención como mecanismo dinámico de la Conciencia
Estudiante: Llevo haciendo práctica meditativa desde hace un año. Últimamente, antes y después de hacer la práctica, siento como si el cerebro vibrara en ondas uniformes, ¿a qué se debe?…
El sistema nervioso y el samadhi
Estudiante: ¿En qué medida el cuerpo, más concretamente el sistema nervioso, impide o favorece la posibilidad de experimentar el samadhi? Sesha: El sistema nervioso es el mecanismo más sofisticado a…
El ser humano no es libre por sus samskaras
Los samskaras, como tendencias hereditarias o hábitos firmes, se han conformado a lo largo de años y siglos, llegando a un punto donde comienzan a subsistir por sí mismos, creando…
Nacimiento, muerte y prana
La percepción y vivencia de la muerte en Occidente es muy primaria, muy niña. Se presupone que la vida solo se asocia al cuerpo físico debido al enorme grado de…
Chakras
En Occidente se usa la fisiología para entender la funcionalidad de la estructura anatómica. Solo entendiendo las funciones corporales podemos predecir las leyes que controlan su funcionamiento y de esa…
Samsara
El gran ancla que tiene el ser humano, el que lo lastra de manera continua, es la mente. Más allá de ella, la única y verdadera libertad del ser humano…
Preguntas sobre la práctica interna
Estudiante: En ocasiones, cuando realizo la práctica interior noto mucho calor en el cuerpo, ¿eso es normal? Sesha: La palabra «normal» es difícil de utilizar en cualquier contexto de acción,…
La perpetuación del ego
La consecuencia inmediata del karma es el samsara, la continua rueda de muerte y renacimientos. Al finalizar la vitalidad (prana o energía vital) entregada al individuo para la vida presente,…
Discernimiento
Existe un tercer rango de la comprensión que no es ni racional ni intuitivo, que es altamente discriminativo, que permite “inteligibilizar” qué es lo Real (Brahman) y qué es ilusorio…
