Los inicios de la práctica interna
La mente es una actividad sumamente compleja, y la cognición como función esencial de dicha actividad es francamente difícil de entender. Comprendemos y poseemos mejores modelos de los agujeros negros…
La mente es una actividad sumamente compleja, y la cognición como función esencial de dicha actividad es francamente difícil de entender. Comprendemos y poseemos mejores modelos de los agujeros negros…
Viveka es la facultad mental que todo discípulo empieza a desarrollar cuando la lógica, la inteligencia, el razonamiento y demás actividades mentales se ponen en marcha al unísono para crear…
Si los avataras son personificaciones de la divinidad, los gnanis son personificaciones de la No-dualidad. A diferencia del avatar, el gnani como tal no tiene una tarea específica pues en…
Existe un tercer rango de la comprensión que no es ni racional ni intuitivo, que es altamente discriminativo, que permite “inteligibilizar” qué es lo Real (Brahman) y qué es ilusorio…
Siempre hay un instante en la vida en que nos preguntamos sobre el porqué de las cosas. Hay un punto de inflexión donde las respuestas comunes a nuestras inquietudes no…
El encadenamiento entre causa y efecto, respecto a cualquier acción realizada física o mentalmente por un sujeto cualquiera, fue denominado por la tradición oriental como karma. Por ejemplo, trabajar con…
Este estado de conciencia adopta como característica esencial la tendencia hacia la exclusión del sujeto o del objeto de la cognición, ya sea que la percepción se realice “fuera” o…
La información que constituye el mundo se trasforma pero jamás se deshace. La evolución de los objetos no implica la pérdida de información en ellos. La información histórica que los…
El símbolo es una representación ideográfica de una verdad ontológica. Es una representación entendible de una realidad que está más allá de lo entendible. El símbolo es una forma de…