La humanidad juega a ser espiritual
No existe una No-dualidad, ni varias. La No-dualidad no es "algo" único ni múltiple, ni la suma de varias No-dualidades. Por este motivo el Advaita no posee una apreciación teológica…
La experiencia del Amor se traduce en integración
Estudiante: El Uno sin Segundo; Brahman; Atman; Ishvara; Trimurti; Purusha; Prakriti; Krishna. ¿Qué dice Sesha sobre Dios? Sesha: La divinidad, en cualquiera de sus expresiones, es el resumen que recoge…
En el mundo místico las preguntas no tienen sentido alguno
Asistente: Entonces, todo se basa en la entrega. Sesha: En la entrega del “yo” mediante la experiencia integradora del amor. Asistente: En la entrega del “yo”. Pero, ¿no es cierto…
Quien Ama no tiene otra forma de vivir
Cuando era niño, algunas experiencias místicas empezaban a insinuarse y no sabía cómo esconderlas, porque eran difíciles de explicar a un tercero. La única persona que las intuía era mi…
¡Qué le importa al místico vivir o morir!
El místico no es un loco, aunque puede parecerlo. El místico habla de cosas extrañas que, a veces, algunos intuyen. Otras veces, sus palabras simplemente son escuchadas y desechadas. Al…
El descanso de no ser dueño de nada
Solamente aquel que puede entregarse alcanza el Amor, el sentimiento de reencuentro y el descanso que otorga no ser dueño de nada. Cuando el ser humano se vacía de sentimiento…
En el mundo místico no existe más razón de ser que el Amor
En el mundo místico no existe más razón de ser que el Amor. El Amor es la vía para comprender que las diversas partes que conforman lo Divino interactúan todas…
El sentir místico
Prema es un amor esencialmente no-egoico; es el querer por el querer, querer sin voluntad, un querer donde se entrega aquello que uno es. Dios te habla y no queda…
Amor místico
La mística consiste, inicialmente, en darse en cada acción o, como dicen los místicos orientales, en “poner cada acción a los pies de Dios”. Todo se convierte en objeto de…
El mundo místico
La experiencia mística es un excepcional arrebato que no tiene nada que ver con los sentimientos; es más bien una forma de comprensión que deviene de manera directa sin que…
