La doliente humanidad occidental
El sistema pedagógico religioso occidental propone las virtudes como peldaños a través de los cuales es posible acceder a lo "superior". La cercanía a la virtud hace al hombre un…
El sistema pedagógico religioso occidental propone las virtudes como peldaños a través de los cuales es posible acceder a lo "superior". La cercanía a la virtud hace al hombre un…
Estudiante: ¿Cómo sitúo la atención sobre la atención? Es difícil de entender. ¿Podrías darme algún ejemplo? Sesha: Has de saber que tu atención no depende de ti, eres tú quien…
Si en cualquier insignificante acto de la vida el ser humano se diera la oportunidad de entregarse, de darse por entero, de extasiarse en la experiencia de lo Divino, de…
Albert Einstein alguna vez se preguntó cómo se vería el mundo cabalgando sobre un rayo de luz. La respuesta a dicha pregunta siempre rondó su mente, hasta que la solución…
Todo conocimiento profundo, todo conocimiento real tiene como esencia la ausencia del perceptor en la percepción de lo que acontece en el aquí y en el ahora. Así, el Advaita…
En el modelo Advaita, tanto objeto como sujeto gozan de su propia existencia, pero se presentan a la luz de la conciencia de manera simultánea. La conciencia se convierte en…
La milenaria enseñanza hindú, expresada en su esencia de forma sintética y simbólica en el Bhagavad Gita, supone un pensamiento excepcional en lo metafísico, en lo epistémico y en lo…
La fuente de la realidad es el saber, pues el saber es la fuente que impulsa el reconocimiento de sí mismo y el mundo. Así, la recta comprensión es el…
El Bhagavad Gita es considerado un Upanishad, un texto sagrado, un Sruti. Es un referente claro, definitivo y contundente respecto a qué es el conocimiento, al punto que todas las…
Para la tradición Advaita existen, básicamente y desde un punto de vista ortodoxo, tres tipos de estudiantes, tres tipos de pramatas, adikaris o chelas. Adama adikari. Es el principiante. Es querido…