La doliente humanidad occidental

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El sistema pedagógico religioso occidental propone las virtudes como peldaños a través de los cuales es posible acceder a lo "superior". La cercanía a la virtud hace al hombre un…

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Tu atención no depende de ti

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Estudiante: ¿Cómo sitúo la atención sobre la atención? Es difícil de entender. ¿Podrías darme algún ejemplo? Sesha: Has de saber que tu atención no depende de ti, eres tú quien…

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Si te dieras la oportunidad

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Si en cualquier insignificante acto de la vida el ser humano se diera la oportunidad de entregarse, de darse por entero, de extasiarse en la experiencia de lo Divino, de…

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Las grandes preguntas sobre la vida

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Albert Einstein alguna vez se preguntó cómo se vería el mundo cabalgando sobre un rayo de luz. La respuesta a dicha pregunta siempre rondó su mente, hasta que la solución…

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La esencia de la búsqueda

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Todo conocimiento profundo, todo conocimiento real tiene como esencia la ausencia del perceptor en la percepción de lo que acontece en el aquí y en el ahora. Así, el Advaita…

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Gita y No-dualidad

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La milenaria enseñanza hindú, expresada en su esencia de forma sintética y simbólica en el Bhagavad Gita, supone un pensamiento excepcional en lo metafísico, en lo epistémico y en lo…

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Lo Real como estable

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La fuente de la realidad es el saber, pues el saber es la fuente que impulsa el reconocimiento de sí mismo y el mundo. Así, la recta comprensión es el…

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La universalidad del Gita

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El Bhagavad Gita es considerado un Upanishad, un texto sagrado, un Sruti. Es un referente claro, definitivo y contundente respecto a qué es el conocimiento, al punto que todas las…

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Tipos de díscipulo

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Para la tradición Advaita existen, básicamente y desde un punto de vista ortodoxo, tres tipos de estudiantes, tres tipos de pramatas, adikaris o chelas. Adama adikari. Es el principiante. Es querido…

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