¿Qué limita tu mente?

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Sesha: ¿Cuáles son tus límites físicos? Estudiante: ¿Mis límites? Sesha: Si no tuvieras límites físicos, tu cuerpo bordearía lo infinito, tal como ocurre con la naturaleza del espacio. ¿Cuáles consideras…

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La falta de quietud mental

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Estudiante: ¿Toda fluctuación mental es duda? Sesha: Sí, incluso pensar en la duda también es dudar. Toda actividad dialéctica mental requiere de duda. La duda lleva implícita la actividad egoica,…

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Los terrenos de las experiencias contemplativas

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La mayoría de las personas que se abocan a una búsqueda interior suponen la muerte de la condición humana sensible como medio para la obtención de la divina. Nada más…

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La generación de los hábitos mentales

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Según la gradación de cualquiera de las tres gunas, es posible describir los más diversos aspectos de la mente. Desarrollando el tema podemos profundizar diciendo que chitta, la memoria, según…

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La naturaleza de la mente

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Hace ya milenios que se estableció en Oriente un modelo operativo de la mente, antakarana, estructurado en cuatro funciones complementarias que, integradas, determinan todos sus diversos procesos. Las cuatro funciones…

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La adecuada percepción del mundo

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Adyarupa es la errónea apreciación cognitiva que emerge en la mente de cualquier individuo cuando al procesar la información de la percepción se incluye al “yo” como elemento partícipe de…

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Identificación

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Hay un concepto fundamental en la filosofía Advaita al que denominamos “identificación”, en sánscrito adyarupa. A este término también se lo denomina “sobreimposición”, y tiene que ver con la aparición…

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Qué es la mente

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La mente es un instrumento de percepción constituido por materia sutil que posee unas características específicas. La condición más clara y definida de la mente es detectar información. Es decir,…

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La vida de un Jivanmukta

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Los grandes maestros, como los budhas o jivanmuktas, logran que la mente finalmente se mantenga en un estado no-dual que jamás cambia. Al igual que cualquier otra persona común, son…

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La apropiación del pensamiento

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Cuando recordamos un color, por ejemplo el amarillo, inmediatamente evocamos un tono representativo de la idea de dicho color. En este caso identificamos la idea de amarillo con el tono…

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