Estudiante: Asombroso tener consciencia de existir sin ningún soporte. Solo Ser, siendo absolutamente nada, solo Ser en cada instante, porque es lo único que hay. En la nada solo puede…
Estudiante: ¿Un cuento puede aportar fantasía a la mente de un niño? Sesha: Un cuento, por sí mismo, no puede actuar en una dirección específica. Depende del niño o de…
Es tal la importancia que el advaita otorga al estado de observación, que a las actividades realizadas estando en concentración se las denomina «Acciones Rectas». La «Acción Recta» es una…
Estudiante: He oído decir a varios maestros advaitines que parte del problema fundamental del ser humano es el de percibirnos incompletos. Y la completura ¿sería el sentir, la cognición correcta,…
La atención es la plataforma en la que se sostiene el saber. La expresión del saber tiene como conducto a la atención. Saber es sinónimo de atención; la atención conlleva…
La presencia de viveka en la mente humana lleva a que la Atención se pose de manera espontánea y de forma continua en el presente. Forjar viveka es una tarea…
Las consideraciones de la atención previstas por el advaita difieren en algunos casos a las planteadas por la filosofía y psicología occidentales. Al ser la atención el eje central de…
Estudiante: Comentas que “Muy a menudo pensar es un producto creado para esconder una profunda e intensa sensibilidad”, pero si no somos capaces de desarrollar dicha sensibilidad, ¿tenemos otras posibilidades?…
Estudiante: No entiendo cuando dices «…el que está limitado a una comprensión personal no es libre…». No veo otra posible. ¿Debo creer todo ello para poder profundizar en la meditación…
Estudiante: Cuando nos hablas de tratar de observar el mundo interior, ¿a qué te refieres?, ¿a sentir las sensaciones del cuerpo? Sesha: No, sentir las sensaciones del cuerpo es el…
