Un pensamiento es una apreciación diferenciada de información
que fluye en el mar de la conciencia no-dual. Dicha información es
detectada por la mente que la fija como memoria y le otorga un
sesgo de apropiación mediante el sentido de “yo”.
¿Qué es un deseo?
Un deseo es una actividad que, al igual que los pensamientos,
posee una condición de información diferenciada, pero cuya
esencia no goza la condición de definición racional y específica que
sí poseen los pensamientos.
Un sentimiento es una actividad diferenciada de información
que también es detectada por la mente y que al igual que los
pensamientos fluye en el mar de la conciencia. Los sentimientos
para conocerlos se relacionan a través del proceso dialéctico de la
mente, pero no poseen la definición y análisis de los pensamientos
que operan en la ella. Son como los pensamientos pero más
abstractos, más sutiles, sin las fronteras definidas y específicas que
sí poseen las entidades racionales. Sin embargo, en el fondo, no
son más que una actividad que la mente puede detectar.
¿Qué es un hábito mental?
La habitualidad mental es la esencia de la actividad propia de la
mente. Al igual que el disco duro de un ordenador, su función
esencial es fijar información y evitar que sea olvidada. La actividad
egoica se manifiesta esencialmente a través de la capacidad de
poder recordarse a sí mismo. Los hábitos mentales son la esencia
de la constitución del yo, son los lazos a través de los cuales se
puede comparar, reconocer y evocar en el pasado y proyectarse
hacia el futuro. La base de la esencia de la condición mental y de
sus hábitos es, la fijación de memoria asociada a la capacidad de
apropiación egoica.
¿Qué es una tendencia mental?
Cualquier tendencia es la manifestación de los pensamientos
(vrittis) más recurrentes que existen en la cotidianidad de la
mente. Aquellos hábitos más firmes y arraigados producen un tipo
de reacción cotidiana que genera una conducta específica. Dicha
conducta eventualmente lleva a una tendencia, es decir; a una
reacción dirigida en una dirección previamente determinada. Las
tendencias son la manifestación de los hábitos más firmes y
frecuentes.
¿Tiene algún valor crear un hábito de relajación, armonía,
vacío, luz o cualquier otro en la práctica de meditación
interior?
Como práctica interior que te lleve a la experiencia de la Nodualidad
ningún hábito mental o tendencia mental tiene valor, pues
todo pensamiento dialéctico necesariamente incluye sentido de
apropiación egoica.
La No-dualidad nunca se ha sostenido ni se sostiene a través de
un precepto mental. Razón por la cual la única opción que tenemos
para experimentar la No-dualidad es ir más allá de toda apreciación
dialéctica egoica.
Los hábitos mentales llevan a los condicionamientos morales o
culturales. La No-dualidad es una expresión superior a cualquier
raciocinio o sentimiento. La moral, como prototipo de
direccionamiento mental es tan solo una simple tendencia cultural
que, acompañada de la ignorancia religiosa, induce control e
infunde temor y culpa.
