Cuando un perceptor del estado de Pensamiento logra atender continuamente un evento interno o externo asociado al presente que acontece, entonces nace una nueva forma de cognición, una nueva forma de interpretación del universo percibido denominado estado de Observación. En este estado tiende a permanecer la presencia de la cognición en forma de “sólo objetos” o “sólo sujeto”. Es decir, la mente impulsa la continuidad de un tipo de cognición carente de sujeto (si la observación es externa) o de objeto (si la observación es interna), pero no de la secuencia intermitente y cíclica de ambos (sujeto y objeto) tal como ocurre en el estado de Pensamiento o Sueño. Así entonces, mientras la mente se repliega en lo interior (“dentro”) y permanece atenta a lo que acontece en forma de presente, es posible atestiguar que los objetos mentales desaparecen y se experimenta un universo interior carente de pensamientos. De igual manera, cuando el conocedor experimenta el universo mediante la intervención sensoria, esto es, se experimenta el mundo externo (“fuera”) con profunda atención respecto a lo que en él acontece, entonces el sentido de sujeto desaparece y el universo se convierte en un continuo de objetos conocidos por sí mismos. En ambos casos la cognición perdura y durante los instantes, minutos, horas o días que esta acontece, el sentido de dualidad intermitente de objeto-sujeto que caracteriza los estados previos de cognición no aparece.
