Así como evidentemente hay un nacimiento físico que da inicio a la vida de una persona, en Oriente hablan de un segundo nacimiento, que es el que se da en aquellas personas que se han establecido en la experiencia del Nirvikalpa Samadhi y, por tanto, han accedido al conocimiento de lo Real, al conocimiento de Brahman.
Pero no es solo la percepción momentánea de Brahman sino el mantenimiento de la percepción continua de su esencia. Hay quienes han accedido a experiencias profundas no-duales pero nuevamente se ven arrastrados a las predisposiciones mentales primarias previas a la experiencia. De hecho, este regreso a las condiciones perceptivas caóticas puede incluso generar frustración y dolor, debido al intenso anhelo de reproducir la experiencia que no se ve coronado por el éxito. Estas personas, evidentemente, aún no son “dos veces nacidas”.
El dos veces nacido es aquel que habiendo tenido la experiencia profunda del Ser logra mantenerla en sí mismo sin que se diluya.
