¿Cuáles son los límites del espacio?
Sesha: Intentaré explicar qué es la No-dualidad. Para ello utilizaré uno de los ejemplos más comunes usado por el Advaita: me refiero a la naturaleza esencial del espacio. ¿Con qué…
Sesha: Intentaré explicar qué es la No-dualidad. Para ello utilizaré uno de los ejemplos más comunes usado por el Advaita: me refiero a la naturaleza esencial del espacio. ¿Con qué…
Sesha: Nos encontramos en un gran salón de conferencias. No se requiere imaginarlo, razón por la cual sabemos que acontece aquí y ahora. Emerge sin causalidad asociada a nosotros, es…
Intentaré profundizar en una de las ideas más hermosas (sino la más hermosa) producida por el pensamiento humano. La genialidad que, oculta junto a la belleza y exaltación interior que…
He aquí una afirmación que confunde a los pensadores occidentales: la filosofía Advaita es un sistema teóricopráctico. No existe dicotomía entre los aspectos teorético y formal. Tampoco existe fractura entre…
No existe una No-dualidad, ni varias. La No-dualidad no es "algo" único ni múltiple, ni la suma de varias No-dualidades. Por este motivo el Advaita no posee una apreciación teológica…
El mundo está rodeado de ejemplos mediante los cuales se aprende lo difícil que es encajonarlo en conceptos. Veamos, por ejemplo, el concepto ideal del número. Existen infinitos números, mas…
Para el Advaita, Conciencia y Presente son realidades no comparables a característica de Objeto alguno e imposibles de ser definidos por oposición de conceptos ni síntesis dialéctica. El Advaita no…
Los procesos de la cognición pueden ser explicados gracias a la inclusión del limitante Espacial y a las tres modalidades de relación entre Sujeto y Objeto. La independencia entre entes…
No-dual es lo Eterno, el Infinito, lo Absoluto, el Ser, la Conciencia, la Bienaventuranza, el Presente, el Saber, el Amor, Brahman, Atman y todas aquellas condiciones de la existencia que…
Todo ente asociado al limitante Interpretativo de "nombre" y "forma" es Dual. Esto es, "cualquiera de ellos se definen no en función de sí mismos, sino en virtud de la…