Reacción a través de Viveka
Funcionando con el budhi, también la mente puede reaccionar sátvicamente e inducir una respuesta compasiva o virtuosa, pero ambientada siempre en la cercanía del «yo». El mecanismo dialéctico y la…
El Gran Secreto
El Gran Secreto no se esconde en objeto alguno que requiera ser conocido; lo esencial consiste en el tipo de atención con el que percibes. No existen objetos sagrados, lo…
La práctica Interna y darse cuenta
Inicialmente, en la práctica meditativa interna, se intenta no pensar tanto dándonos cuenta de lo que está pasando en el mundo interior. Darse cuenta es parte de otra plataforma cognitiva…
El velo de Maya y la No-dualidad
Cuando se percibe sin la presencia de Maya, las cosas cobran otro tenor. La percepción queda exenta del sentido de diferenciación. Cuenta una historia que, cada vez que un yogi…
La verdadera Realidad
Estudiante: Asombroso tener consciencia de existir sin ningún soporte. Solo Ser, siendo absolutamente nada, solo Ser en cada instante, porque es lo único que hay. En la nada solo puede…
Tienes lo necesario para el encuentro con la No-dualidad
No existen palabras, no existen puntos de comparación en la mente para aquella vivencia que perdura más allá del tiempo y del espacio, donde las fronteras de "nombre" y "forma"…
La sorpresa es la misma cognición
Estudiante: Entiendo que lo que sugieres es un tipo de indagación como la que llevó a Descartes a pronunciar su famoso “Pienso, luego existo”. No acabo de entender, supongo que…
La dualidad opera exclusivamente en la mente
La naturaleza interior y abstracta de la práctica meditativa es un obstáculo a su sistematización. El estudio de la naturaleza de los cuatro limitantes permite organizar, de manera clara, las…
Tu mente está acostumbrada a luchar
Estudiante: La conciencia puede observar a la mente, pero ¿puede la mente observar a la conciencia?, ¿puede la conciencia entrar en la dialéctica interior y dialogar?, ¿puede la conciencia hablarnos…
Estabilidad y continuidad
La Concentración requiere, para instaurarse, de la apreciación continua de un campo cognitivo no-diferenciado que esté sucediéndose en el Presente. Igualmente, la Meditación requiere, para instaurarse, de la apreciación continua…
