Cuando se adquiere viveka la mente no produce tanto estrés, no hay tanto desperdicio de energía en la duda. La actitud del aprendizaje se convierte en una actividad continua; viviríamos…
Los contenidos externos llegan a unificarse de tal manera que emergen como una masa de Conciencia completamente indiferenciada, a la cual es imposible asignarle "nombre" o "forma". El testigo de…
Emerge cuando la mente se diluye en la masa de Conciencia No-dual y el Sujeto de la Concentración se difunde completamente en el campo de cognición externo establecido. La Concentración…
Sesha: ¿Queda claro que tus sentidos físicos reconocen la delimitación del campo de percepción que ocupan los contenidos del mundo físico externo? Estudiante: Sí, es claro. Sesha: El Sujeto, mientras…
Estudiante: Hace mas de 3 años tuve una experiencia, pero luego despareció y no volvió más. ¿Podrías decirme que fue eso que experimente? Repentinamente, un relámpago silencioso y todo se…
Sujeto y Objeto son los elementos primarios de la cognición y están interrelacionados gracias al poder de la Conciencia. En la práctica, el Sujeto está constituido por quien conoce; y…
Retomando la cuestión de las implicaciones históricas asociadas a los hábitos, los advaitines planteamos que para romper un samskara de forma total y absoluta se requiere alcanzar una forma de…
Cuando la mente y sus contenidos inician el proceso de reconocimiento del mundo e intentan emitir juicios de valor sobre la realidad de estos, se pone en movimiento una serie…
Estudiante: ¿Podríamos decir que la experiencia del sueño sin imágenes, el sueño profundo, dado que no hay un testigo individual, es un tipo de samadhi? Sesha: Aquí conviene aclarar una…
El samadhi, como corona final de la cognición, resulta ser un extraño arcano al que de una u otra forma todo buscador aspira. Constituye, más allá de cualquier condición, una…
