El cuerpo de ideas de la filosofía perenne
Estudiante: ¿De dónde es originario el Advaita Vedanta? Sesha: El Advaita es un sistema metafísico hindú cuya esencia se fundamenta en los Upanishads, los Brahmasutras y el Bhagavad Gita. Estudiante:…
Neti-neti es la indagación del Ser
Sesha: Al nacimiento de todo tipo de limitantes el Advaita le denomina adyarupa o maya. Los limitantes fluyen sobre la Conciencia como las olas sobre el mar, parecen diferentes pero…
Diferencia entre campo de cognición y campo de información
A los objetos materiales se los trata comúnmente como información carente de consciencia. Pareciera que el único poseedor de ella es el ser humano. Por tal razón el universo, a…
La profunda comprensión frente a los hábitos
Estudiante: Yo fumo y sé que es malo para mi cuerpo. ¿Es como si la conciencia, cuando se hace presente en mí, fuera masoquista? Sesha: Cuando fumas sabes que te…
Ser consciente es un acto liberador
Estudiante: ¿Puedo decir: «soy consciente, luego existo»? Sesha: Ser consciente es un acto liberador, pues sitúa la mente bajo una actividad momentánea de la ausencia egoica. El acto individual de…
Deja de pensar tanto
Estudiante: He escuchado a monjes budistas decir que no venimos a aprender sino a experimentar karma. Lo he llevado a la meditación y siento que venimos a hacer las dos…
El acto de Existir es idéntico al hecho de Saber
El conocer no es un atributo influido por el potencial carácter inconsciente de la conciencia; la validación del saber, por coincidencia de un grupo o colectivo de individuos, tampoco resuelve…
El estudio de la Conciencia
El estudio de la Conciencia reviste fundamental importancia en el Advaita, a tal punto que se define al Absoluto No-dual1 como Pragnamanbrahman2. El sistema Advaita se atreve a definir la…
Conciencia y sistema nervioso
Estudiante: Cuando se tiene demencia senil y se pierden la memoria y los contenidos mentales, ¿dónde queda la conciencia de esa persona? Sesha: La demencia senil pone de manifiesto los…
Lo Real es un tipo de percepción
El Advaita plantea el samadhi como la expresión más libre de la Conciencia conociéndose y percibiéndose simultáneamente a Sí misma. Es en esa forma de experiencia simultánea que se entiende…
