Il existe deux voies fondamentales de réalisation:
Il est important de noter que la voie du Karma Yoga est une étape préalable essentielle pour le développement de la discrimination (viveka) chez le disciple, qui lui permet ensuite d’approfondir les deux voies fondamentales citées.
La voie Jnana tente d’analyser, d’éclaircir et d’établir chez l’étudiant la nature de la Conscience, c’est à dire l’aspect Chit de Brahman, l’absolu Non-duel. L’enseignement de Sesha s’appuie sur cette voie et est orientée vers l’analyse des états de conscience et du processus réel de la connaissance.
La grande contribution des enseignements de Sesha tient fondamentalement en trois points :
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